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上之太子，以父母所生之肉身，即显得三世常住净妙法身摩诃毗卢遮那如来之佛格。无上最极两部之大法门，从兹确立而至于永劫焉。今即定此时为真言密教之起源。
然而如来正觉自证之法门，根机绝绝，非人所能领，...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480040.html
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东方的“沉默”同西方的“道”——这个“道”化成了肉身——相对比。然而，他们未尝了解到，东方的“沉默”真意何在，因为它并不舆 “道”相对立，而是道的本身，它是那“如雷般的沉默”，而不是沉入空无深渊的沉默，...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114980897.html
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，印度佛教最初并无“性善”的思想。佛教作为挽救灵魂、追求超脱的宗教，是以人生为苦、以肉身为恶、以佛性否定人性、以来世否定今生为其立论的基础的。但这一套理论传到中国后，由于与儒家思想的相互作用而发生了...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481983171.html
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的形式，或者把自己一分为二——让精神生活在过去，让肉身生活在现今，或者试图在世俗的活动中表达他们的宗教精神。”(Greertz：1968：3)对於当代的中国人来说，很多文化传统的正当性早已经在20世纪...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
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一为“人死如灯灭”的观念，这种生死观告诉人们：死有什么呢？人一死什么都不知道了；有什么可怕？一死烧之，一烧洒之，如此而已。这里特别要强调的是：虽然人之肉身永存的观念十分错误，而“人死如灯灭”的...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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不过换了一个躯壳而已。
汐止肉身不坏的慈航菩萨，他曾有一个徒弟法名律航，是将军退役下来的。因念佛念得太恳切，也希望师父能每天与他念阿弥陀佛，以往生极乐世界。慈航法师被他说得没有办法，只好说：&...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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因为能够成为上帝的“子”的只有一人，这就是“道成肉身”的作为圣子的耶稣基督。而前面所说的赵匡胤之所以凭借其部下给自己披上一袭龙袍，便获得了登基当大宋皇帝的合法身份而无需任何教会领袖的认可，也是基于...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
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不能对他的获救做些甚么，而巴特更是彻底的反对关联的神学。[61] 亨特利指出，上帝道成肉身的元素有二：一是降临(condescension)，指无人能见的神从至高隐密之处临到人间，在此过程中，人是被动...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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，但大多数芸芸众生却不知道要精神上的房子。只知道要物质上的房子以安顿我们的肉身，却不知道要精神家园，成了无家可归的流浪儿。要建构我们的精神家园，就必须回顾文化传统、积蓄文化传统。而文化传统积蓄最集中的...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
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暂忘。 [释] 惟真言法中即身成佛故至三者三摩地 此段论文，多本不同，今依常用者为释。真言乘最尊胜处，即在初心凡夫，今生始发三种菩提心，此肉身?即得大日如来佛位，是与他乘不共之谈，故云惟真言法中...
威音
|五明研究|
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